Asif Atanın – İnam Atanın Mütləqə İnam Ocağı “Uluyol-Hünər” Ailəsinin “Ailə Günü” toplantısında deyilmiş fikirlər Ocaq Günsırası ilə 28 Od Ayı, 37-ci ildə (iyul, 2015) İnam Evində “Uluyol-Hünər” Ailəsinin “Ailə Günü” toplantısı keçirildi. Öncə Ailə Gününün quralları yerinə yetirildi. Sonra “Uluyol-Hünər” Ailəsinin Yükümlüsü Nurtəkin Atalı Ataya səcdə ilə sözünə başladı: Hamınız xoş gəlmisiniz. Amallaşma olaraq […]
Asif Ata. İmtina zəruriliyi (Yol. Ata Sözü” Bitiyindən)
Yanlış Əqidədən İmtina! Saxta Müəssisələrdən İmtina! Rütbələrdən, vəzifələrdən, mükafatlardan İmtina! Yalançı kitablardan, sözlərdən, çağırışlardan İmtina!
Soylu Atalı. Böyük Türk Birliyinə doğru
VII yüzildən üzü bu yana türk öz taleyini bəlli edə bilmir. Bu da türkə islam dininin gəlişi ilə bağlıdır. Bəzən din yanlıları deyirlər türkün taleyi həmişə dağınıq olub, yəni böyük birliyi olmayıb. Əslində bunu tarixi həqiqət kimi demirlər, qınaq kimi deyirlər. Çünkü böyük birlik bütün xalqlarda istənilən səviyyədə olmayıb. Söhbət, təbii ki, xalqın özümlüyünü ifadə […]
Nurtəkin Atalı. Quba səfərim
Ruhani səfərlər Asif Ata Ocağının hər zaman gerçəkləşdirdiyi əməldir. Bu əməl Azərbaycanın dəyərləri, Asif Atanın ideyaları, yurdumuzun qayğıları, eləcə də gələcəyi haqqında soraq deməkdir. Bu sorağı ulusumuza çatdırmaq üçün Ocaqçılar çağaşırı Bakıda, yurdumuzun bölgələrində görüşlər keçirir, ədəbiyyatlarımızı yayırlar. Bu bölgələrdən biri Azərbaycanın Quba rayonudur. Ocaq bu bölgədə bir çox görüşlər keçirmişdir. Bu ilin Od Ayında […]
Asif Ata. Hüquq tələsi (“Olan və Olmayan” Bitiyindən)
I. Təbii hüquq “İnsanlar bir-birinə bərabərdir” – deyirlər. Əslində isə insanlar bir-birinə yalnız maddi baxımdan bərabərdirlər. Yəni hamı təbiətdən eyni dərəcədə bəhrələnə bilər, bəhrələnməlidir. Mənəvi cəhətdən insanlar bir-birinə bərabər deyillər.
Soylu Atalı. Azərbaycanın siyasi yeri Türk Dünyasındadır
Çağdaş dünyanın mənzərəsini göstərməyə çalışan qüvvələr, eləcə də ayrı-ayrı yazarlar olduqca qarışıq fikirlər formalaşdırırlar. Söz yox, bu qarışıqlığı bilərəkdən, istiyərəkdən yaradırlar. Çünkü bütün yanaşmalar qrup, partiya, hakimiyət maraqlarına uyğunlaşdırılır. Çoxları elə düşünürlər, Batı ölkələrində hər cür yanaşma hakimiyət maraqlarına deyil, dövlət maraqlarına hesablanır. Biz burada hər bir incə məsələnin yerini gözləmək üçün “əsil dövlət”, ya […]

