Asif Atanın-İnam Atanın Mütləqə İnam Ocağı Ata-Ocaq ilsırasının 44-cü ili “Uluyol-Hünər” Ailəsinin “Ailə Günü” Törəni Ocaq Günsırası ilə 16 Çiçək Ayı, 44-cü ildə “Uluyol-Hünər” Ailəsi növbəti “Ailə Günü”nü gerçəkləşdirdi. Ailə Yükümlüsü Nurtəkin Atalı Ataya səcdə ilə sözünə başladı: Yenidən “Ailə Günü”ndə sizinlə bir arada olmaq xoşdur. Gələnəyimizə uyğun olaraq öz düşüncələrimi, halımı sizinlə bölüşmək istəyirəm. […]
Soylu Atalı Həqiqətlər
I Biz insandan kənarda inam mənbəyi tapıb insanların sevgisini ona yönəltmirik. İnamı insanın özünə bağlamaqla onun özünü yaratmasına və öz mahiyyətinə uyğun yaşamasına çalışır, bununla da həyata yeni hal, yeni ahəng gətirməsinə yol açırıq. Bu yolda insan əbədi, ölməz dəyərlərə üz tutaraq gerçəklikdə müqəddəsliyin yaşamasını təmin edir.
Qutsal “Xəlqilik” Bayramının Gediş Yazısı
Asif Atanın – İnam Atanın Mütləqə İnam Ocağı Ata-Ocaq Günsırasının 44-cü ili Qutsal “Xəlqilik” Bayramının Gediş Yazısı Yer: Günev Atalının evi (Biləcəri); Gün: 13 Şölə Ayı; Başlanır: saat 15:00 Bayramın hazırlıq işlərinə sorumlu Göylü, Nurtəkin Atalılardır. “Təbiətdəki Mütləqlə Gündüz Təması”nı – Günev, “Ataya Günorta Ricası”nı – İnamlı deyir. Ocaq Yükümlüsü Soylu Atalının Bayrama giriş sözü dinlənilir. Bayram […]
Asif Atanın (İnam Atanın) ölümünün 25 illiyi qarşısında
Ürəyinizdə Günəş olsun, sayğılı yurddaşlarımız. Bu gün böyük Azərbaycan filosofu, Mütləqə İnam Dünyabaxışının yaradıcısı Asif Atanın ölümündən 25 il ötdü. Bu il də, hər il olduğu kimi, Asif Ata Ocağının Evladları, eləcə də, Ocaqsevərlər Ağstafa sonevliyində Asif Atanın sonevini (qəbrini) ziyarət etmişlər. Onun ideyası, düşüncə yönü ilə bağlı söz deyilmiş, ”Anım törəninin quralları” yerinə yetirilmişdir. […]
Asif Ata. 28 May
XX əsrin Siyasi Dünyasında Qərb–Rusiya hökmdarlığı qərar tutdu. Həmin birlik kapitalizm təməli üzərində baş qaldırdı, sonradan sosializm ideyalarının təsirinə məruz qaldı. Kapitalizm xüsusi sahibkarlığa, sosializm ictimai sahibkarlığa əsaslandı; hər ikisi beynəlmiləlçi, kosmopolit mahiyyət daşıyırdı və zəhmətkeşə qarşıydı. Rusiya ictimai-siyasi baxımdan Qərbdən geri qalırdı, ancaq imperiya daxilində Qərbi təmsil eləyirdi. Rusiyalıq Qərblik kimi tanınırdı; Rusiya ziyalısı, […]





